幸福を見つける目。ストレスが見える目。

生きていてもしょうがないんじゃないか？

あのやり方は高度だ。

気づかずに変容する。

クライアント、

まわりの者、

何が起きて、

何が変化したのか、

意識することはできないだろう。

だけれど、

セッションが終わったとき、

心の深いところから変わったことは分かった。

それは、その場にいた者全員が感じたこと。

世界最高のセラピストの技！

単なる“上手さ”を超えた、神様レベルの技術を見た。

生死レベルの矛盾。

生と死との矛盾から人生を導く、ヘーゲルの止揚。

止揚とは、

矛盾や対立するもの同士が、より高次の次元で統合されるプロセス。

そして、止揚とともに最高度の技術――西田幾多郎氏の絶対矛盾的自己同一。

絶対矛盾的自己同一とは、“自己”は、自己と他者、内と外、主体と客体など、本来矛盾するものを「矛盾したまま同一である」という考え方。

それを目の前で見た。

セラピストは。

矛盾という何ものでもない『空』の状態から、

クライアントのテーマを高度なレベルで統合した。

それは、クライアントの言葉でわかる。

世界的セラピストが起こした奇跡。

僥倖。

幸福を見る目。

奇跡の三日間を経て帰宅した。

疲れ切っていたのか。

寝た。

11時間寝た。

少し遅れて、

愛犬の散歩。

そして、妻の仕事を手伝い、

９時の開店を待ってスーパーに買い物。

妻に言われた、

バジル、

パスタ、

土のついたレタス、

父の好物であるカツオの腹を買って帰宅。

日常に戻った。

幸福を摑んだ。

それは、心眼が開いたから。

外側の目に見えるものではなく、

自分の内面や本質を“心の目”で見つめる心眼が開いた。

心眼とは、夢を見る目。

内面に向かう目。

自分の心を見る目。

寝ているときの夢を見る目のことでもある。

夢は日常生活とは違い、

自分の内側で起きていると考えてよいのではなかろうか。

夢は、自分の内側で見る物語だ。

幸福は、その目、心眼を使って見るんだ。

何もすることがなくても、

「まわりが喜ぶ行動をしよう」と思えば、幸福だ。

思うだけで幸福だ。

少し疲れを感じたら、

「まわりを労わる声をかけよう！」

「休むことを優先しよう！」と思えば、幸福だ。

やはり思うだけで幸福だ。

頑張っている人に気づいたら、

心の中でつぶやくんだ。

「努力こそが幸せだなぁー」

「幸せな人を見つけた」と思えば、幸福だ。

そうだ。

思うだけで幸福だ。

心眼を開いて、

心と正しい言葉で会話するんだ。

正しい目で心を見つめるだけでもいい。

優しい目で心を包んでもいい。

心眼を開くんだ。

一時的な幸福は外、永遠の幸福は内。

誰かを喜ばせたくて生きている日常の尊いこと。

たとえば、

当たり前に食べられる食事、

清潔な洋服、

「おはよう」の挨拶。

お金では買えない、紡がれた時間、

愛が交換されるとき、

何気ない言葉を交わすとき。

心の内側に視点を向けたときだけ、

人は絶対に逃げ去らない普遍の幸福を摑むことができる。

外側に見える、変わってしまう幸福に左右されなくなる。

これらは、古の叡智だけれども、

実際に経験してみなければ、

幸福が内側にしかないことを悟ることはできない。

ヘーゲルの止揚。

西田幾多郎先生の絶対矛盾的自己同一。

世界的セラピストである彼の技は、

奇跡ではない。

いつものことだ。

これまでの私が気づけなかっただけだ。

セラピストがクライアントに施した技が、私には見抜けなかったのだ。

見抜けたということは、少しは人生が深まったのだろうか。

外に向かう目を反省にして内側に向けたとき、

見えるとは何を指すのだろうか？

それは後で考えるとしよう。

ストレスを見つけてくれる外を見る目、

そして、幸福を見つける心眼。

謎ですね。